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另一个消息来源是，2001年APEC领导人穿着唐装合影后，引起了一波讨论。当时民族主义盛行，极端言论甚多。有人嘲笑汉族没有传统服饰，引发讨论。后来，网上讨论了汉服的概念。早期的许多分歧源于之前论坛帖子时期。毕竟，汉服运动或者汉服概念之所以产生，是因为21世纪初的环境中有很多极端的观点。汉服最早是兴汉运动的一部分，因此早期的支持者有一句著名的口号：“中华复兴，衣为先”。

复兴并不是复辟，而是一种建构主义的国家观。它选择历史（而不是继承历史）甚至创造历史作为构建国家的材料。从建构主义的民族观来看，不仅需要审视民族服饰的概念，还需要审视民族本身。也需要重新审视。实践期2003-2007年由汉王论坛、天汉网论坛、百度汉服贴吧主导的线下实践期。见网友西山琴狂、紫溪：《明月照归日，丹霞花彩衣——汉服吧友华服的故事》，见《西山琴狂文集》，第34页。

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2011年3月20日，天汉民族文化论坛注册成立，并提出中华民族复兴、衣着至上的口号，至今仍在沿用。文艺复兴不是复兴。古人用的时候我不能用。 2019年3月20日，网友野野古红成功报名参加天汉民族文化论坛，随后吸引了红茶健嘉丛峰等网友加入。它成为仅次于汉网的汉服复兴者聚集讨论的汉服在线论坛。

网站的核心定位是汉族服饰、文化、精神的复兴。 2007年8月20日，天汉网总管理员西山秦狂（又名天风焕沛）发表著名文章《从衣服出发，到达博源——再论汉服运动》，呼吁以汉服为以重建全中国为出发点，明确提出中华民族的复兴。衣为先，始于衣，止于博远。这两个口号对汉服运动影响深远，至今仍在沿用。穿我们汉家的衣服，复兴我们礼仪之邦。汉服作为中华传统文化的重要标志，在民族复兴中也发挥着不可替代的作用。

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